Волк – тотемное животное булгар. Булгарские воины изображали вольчьи головы на своих знамёнах, а самих булгар нызвали «волчьими людьми». Русский поэт Владимир Святославич в своей поэме «Слово о полку Игореве» (XII в.) сравнивал булгарских воинов с волками: «Сами скачут в поле, как серые волки, завоевывая для себя честь, а для князя – славу». То есть булгары отождествляли себя с волками.
Кто такой волк? Волк это хищник. Ловкий, сильный, свирепый, но в то же время, семейный и верный зверь. Хозяин северных лесов, хозяин ночи, хозяин жизни. Можно ли современных «татар» назвать волками? Хм, пожалуй нет. Скорее они трусливые бараны, сбивщиеся в большое стадо, которое они называют «общество». При внимательном расмотрении это стадо вызывает глубокое отвращение.
Не смотря то, что все они «из одного стада», в обществе царит равнодушие, ненависть, трусость и жадность. В Казани был случай, одному пожилому человеку стало плохо на улице и он упал. Думаете кто нибудь подошёл и помог? Подошли двое и вытащили у него кошелёк и телефон. А он так и остался лежать, пока не приехала «скорая» чтобы засвидетельствовать факт смерти. Это был пример равнодушия. Теперь про ненависть. В стаде все друг-друга ненавидят. Бедные ненавидят богатых, богатые бедных. Молодые ненавидят старых, старые ненавидят молодых. Но больше всего представители стада ненавидят чужаков, тех, что «не из их стада». Чужаком может стать каждый кто ведёт «себя не так как все», или думет не как стадо, имеет своё мнение. Самый яркий пример – отношение к булгарам. Как этот скот реагирует когда ему говорят что «повожсиие татары» это булгары? В большинстве случаев агрессивно, ибо тут уже отрицание скотских ценностей и законов стада. Ему же с детства говорили то что он «татарин», «наследник Чингисхана», «житель Золотой Орды». А тут вдруг выесняется что он какой-то булгар. Не имея глубоких познаний в истории своего края, «татарин» начинеяет объвинять: «вы расколите нацию». И тут уже бессмысленно что-то доказывать, приводить факты и источники. Ибо сущность стада в том, что иного мировозрения от их быть не может. Что касается трусости. Во-первых, скот очень боится лишиться своего места в стаде, места у «пойла». Страх разгневать начальника, страх потерять свой социальный статус. Во-вторых, они бояться всего нового, боятся открытий. Наши славные предки любили путешествовать, а воины проводили жизнь в походах. Современные же «татары» боятся пастись на незнакомой улице. Но больше всего они бояться это потерять свои «ценности». А какие могут быть у быдла ценности? А вот они: деньги, телевизор, диван, вкусная еда, дорогой автомобиль и их никчёмная жизнь. Если они лишатся всего этого кроме последнего, то их жизнь потреяет смысл. Вот тут я с ними согласен. Какой ещё может быть смсыл жизни у стада? Может если мы у них всё это отнимем они перестанут быть стадом и станут нормальными людьми? Посмотрим.
Про это стадо баранов можно написать ещё много. Но, я думаю этого достаточно. Теперь поговрим о нас, кем мы были, кем стали и кем мы должны стать. Следует понимать, что в наших жилах течёт кровь лучших воинов мира. Наши Предки никогда не сдавались и никого не боялись. Не зря же они выбрали волка своим тотемом. Конечно, сейчас нас мало и мы скорее волки-одиночки разбросанные по всему миру, чем огромная армия Севера. Но Дух наших Предков с нами и всё в наших руках!
Мы должны во всём превосходить этот скот, который ныне именуют «казанскими татарами». Конечно, у нас свои ценности (Нация, Семья, Родина) и мы не можем быть лучше скота по их понятиям. У них другие мерки. Напрмер, степень «крутости» зависит от кол-ва совершённых глупостей во время пьянки. Или вот, если человек сидел в тюрьме – для быдла он авторитет. Здесь мы с ними соревноваться не должны. Мы должны создать свой идеал и стремиться к нему. Идеалы стада для нас чужды. Их авторитеты для нас никто. Мы вне их понятий, мы живём своей жизнью.